จะ ภะ กะ สะ อักขระในธงกฐิน...ที่น่ารู้

 

ปุราณอักษรา...มนตราแห่งอักขระโบราณ Ep 4: จะ ภะ กะ สะ – อักขระในธงกฐิน

ปุราณอักษระโบราณ มนตราแห่งอักขระโบราณ

ตอน จะ ภะ กะ สะ

อักขระในธงกฐิน

เนื่องด้วยช่วงนี้เข้าฤดูกาลกฐิน หลวงพี่จึงมีเรื่องราวของธงกฐินมาฝาก ความเชื่อที่ประกอบด้วยปัญญาคือเชื่อในสิ่งที่ควรเชื่อ เชื่อด้วยเหตุและผล ความเชื่อนั้นเรียกว่าศรัทธาในทางพระพุทธศาสนา ศรัทธามี 4 ประการ

1.เชื่อเรื่องของกรรม

2.เชื่อเรื่องผลแห่งกรรม

3.เชื่อความที่สัตว์โลกมีกรรมเป็นของตน

4.เชื่อความตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

 

ปุราณอักษรา...มนตราแห่งอักขระโบราณ Ep 4: จะ ภะ กะ สะ – อักขระในธงกฐิน

 ในทางพุทธศาสนิกชน มีความเชื่ออยู่ว่าหลังจากวันออกพรรษาแล้ว จะต้องจัดงานบุญใหญ่ ซึ่งงานบุญนั้คืองานทอดกฐิน ซึ่งหนึ่งปีมีเพียงครั้งเดียว จัดว่าเป็นงานบุญใหญ่ พุทธศาสนิกชน ต่างต้องมาร่วม

บุญทอดกฐินด้วยกัน โดยมีกำหนดถวายหลังออกพรรษา ภายในหนึ่งเดือนตั้งแต่แรม 1 ค่ำเดือน 11จนถึงวันเพ็ญ 15 ค่ำเดือน 12

 

  

Cr.เพจพระคุ้มครอง

 ธงกฐินนี้ มีอยู่ทั้งหมด 4 ประเภท

1.ธงจระเข้

2.ธงตะขาบ

3.ธงนางมัจฉา

4.ธงเต่า

เรามาดูกันนะครับว่า ธงแต่ละอย่าง มีปริศนาธรรมและคติธรรมอย่างไรบ้าง

ธงที่ 1 คือ ธงจระเข้

ธงจระเข้นี้ เปรียบเสมือนความโลภ จระเข้เป็นสัตว์ปากใหญ่กินไม่อิ่ม จึงเปรียบเสมือนกับความโลภที่ครอบงำจิตใจคน ให้เข้าหาผลประโยชน์

ธงจระเข้นี้มีปริศนาธรรมแฝงไว้ว่า ถ้าวัดใดปักธงจระเข้ไว้ ก็เป็นสัญลักษณ์ให้รู้ว่าวัดนี้ได้มีการทอดกฐินแล้ว เพื่อให้ศรัทธาญาติโยมเราได้รู้ว่าวัดได้ทอดกฐินเรียบร้อยแล้ว และจะได้ตั้งจิตอนุโมทนาในบุญกุศลอันเกิดจากบุญกฐินที่ได้ทอดถวายวัดเสร็จเรียบร้อยแล้ว

ธงที่ 2 ธงตะขาบ

เปรียบเสมือนความโกรธ เพราะตะขาบมีพิษที่เผ็ดร้อน เข้าแผดเผาจิตให้เร่าร้อน เป็นสัญลักษณ์บอกให้รู้ว่าวัดนี้ได้มีคนมาปวรณาจองกฐินเรียบร้อยแล้ว เพื่อเป็นสัญลักษณ์บอกให้ผู้ประสงค์จะจองกฐินผ่านไปวัดอื่นได้เลย

ธงที่ 3 ธงนางมัจฉา

เป็นธงรูปหญิงสาวบนผืนผ้า เปรียบเสมือนความหลงความงามของหญิงสาว ทำให้เกิดความหลงความเคลิบเคลิ้มในความงาม ซึ่งมีความเชื่อว่า การถวายผ้าแด่ภิกษุสงฆ์จะทำให้ได้รับอานิสงส์ คือทำให้มีรูปงาม

ธงที่ 4 ธงเต่า

เต่าเป็นสัตว์ที่มีกระดองแข็งเอาไว้คอยคุ้มครองป้องกันภัยในยามที่ถูกคนหรือสัตว์อื่นรังแก ท่านจึงอุปมาเต่าดุจสติ ที่ใช้ในการสำรวมระวังจิตไม่ให้ถูกกิเลสเข้าครอบงำ ทางตา หู จมูก ลิ้น กายใจ ซึ่งจะอาศัยช่องเข้ามากระทบให้กระเทือนจิต ธงเต่านี้มีสัญลักษณ์เครื่องหมายบอกให้รู้ว่า วัดนี้ได้มีการทอดกฐินไปแล้ว จะปลดธงลงในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำเดือน 12 เป็นประจำทุกปี

 

ในบรรดาธงกฐินทั้ง 4 นี้จะมีการจาลึกอักขระของวิธีลงไป ซึ่งต่างคณาจารย์ ต่างเกจิอาจารย์ ต่างวัด ท่านก็จะลงอักขระต่างๆ กันไป แต่ส่วนใหญ่จะนิยมลงในเรื่องของพุทธคุณ ในด้านเมตตามหานิยม เมตตาค้าขาย ทำให้เกิดความเจริญงอกงาม

ส่วนคำที่จะนำเสนอในวันนี้คือ คำว่า จะ ภะ กะ สะ ซึ่งจะนำเสนอเป็นอักขระวิธีที่ใช้เขียนในธงกฐิน

คำว่า จะ นี้ มาจากคำว่า จะชะทุชชะนะสังสะฆัง แปลว่า หลีกเลี่ยงการคบหาคนพาล คือ คนที่คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว

คำว่า ภะ มาจากคำว่า ภะชะสาธุ สมาฆะมัง แปลว่า คบบัณฑิต ที่เขาคิดดี พูดดี ทำดี หมั่นเข้าหาครูบาอาจารย์

คำว่า กะ มาจากคำว่า กะระ ปุญญะ มโหระตัง แปลว่า หมั่นทำความดี คือ บุญทั้งกลางวันกลางคืน เสมอต้นเสมอปลาย

คำว่า สะ มาจากคำว่า สะระ นิจจะ มะนิจจะตัง แปลว่า ระลึกถึงความไม่เที่ยงเป็นนิจ เพราะชีวิตไม่แน่นอน

 

พระธรรมเทศนาพระมหาปิยะวัฒน์ ธมฺมตฺถธีโร

จากปุราณอักษรา...มนตราแห่งอักขระโบราณ

DCI Channel

 

 

จากพระธรรมเทศนานี้  เชื่อมั่นว่าความรู้ที่ได้รับในวันนี้ จักเป็นประโยชน์แก่เราบ้าง ไม่มากไม่น้อยเอาไว้ติดขาติดแข้งกันนะคะ

บุญทอดกฐินสามัคคีที่เราพุทธศาสนิกชน ได้ร่วมกันทอดถวายทุกวัด เพื่อพระที่ได้อยู่จำพรรษาครบไตรมาสได้รับอานิสงส์กฐิน และไม่มีกฐินตกค้างทุกวัดทั่วทั้งแผ่นดินไทย  เป็นการสืบทอดอายุพระพุทธศาสนาที่สำคัญ และเพื่อเสริมบุญบารมีให้แก่ตัวเราเอง

พิธีทอดกฐินสามัคคีวัดพระธรรมกาย 

วันอาทิตย์ที่ 25 ตุลาคม พุทธศักราช 2563

ท้ายที่สุดนี้ เหลือเวลาอีก 4 วันก็จะหมดเทศกาลทอดกฐินสามัคคีแล้ว

เราพุทธศาสนิกชน ผู้เป็นบัณฑิตอุดมไปด้วยศีลสมาธิและปัญญา พึง

ขวนขวายในกิจที่ชอบประกอบด้วยกุศล ด้วยการไปร่วมพิธีทอดกฐินสามัคคี  ยังวัดที่ตั้งใจจะนำผ้ากฐินไปทอดถวายกัน ให้ครบทั้งผืนแผ่นดินไทยกันเลย

ด้วยอานิสงส์แห่งบุญนี้ จักทำให้ชีวิตเราทุกคนประสบ แต่ความสุขและความเจริญ ปราศจากโรคภัยไข้เจ็บ ไวรัสโควิด - 19 จะต้องหมดไปจากโลกนี้ สังคมประเทศชาติร่มเย็นเป็นสุขโดยถ้วนหน้า

การสั่งสมบุญนำสุขมาให้

บุญอยู่เบื้องหลังความสุขและความสำเร็จทั้งมวล

ขอกราบอนุโมทนาบุญต่อคณะศรัทธาสาธุชน ยอดกัลยาณมิตรมหา

เศรษฐีผู้ใจบุญทุกท่านทั่วทั้งแผ่นดินไทยและทั่วโลกมา ณ โอกาสนี้ 

สาธุค่ะ

ขอกราบขอบพระคุณที่มาแห่งความสมบูรณ์ของบลอค :

พระธรรมเทศนา โดยพระมหาปิยะวัฒน์ ธมฺมตฺถธีโร 

เรื่องปุราณอักษรา...มนตราแห่งอักขระโบราณ Ep.4 เพจ DCI Channel

ภาพประกอบ เพจพระคุ้มครอง

วันลอยกระทง...สวดธรรมจักรบูชารอยบาทพระสัมมาฯ

 

ลอยกระทงเพื่อรำลึกถึงพระคุณอันไม่มีประมาณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

วันนี้เรามาทำความรู้จักประเพณีลอยกระทง ในแบบฉบับวิถีชาวพุทธ 

ประเพณีลอยกระทงเป็นประเพณีที่มีมานานแล้ว บ้างก็ว่ามีมาตั้งแต่สมัยสุโขทัยบ้างบอกว่ามีมาตั้งแต่ก่อนสุโขทัย และยังมีทฤษฎีอื่น ๆ อีกหลายทฤษฎี แต่ความจริงแล้วตั้งแต่เริ่มมีประวัติศาสตร์ชาติไทยขึ้นมา ก็มีประเพณีลอยกระทงอยู่แล้ว

 

ลอยกระทงเพื่อบูชารอยพระบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ส่วนวัตถุประสงค์และความเป็นมาของการลอยกระทงมีดังนี้

ประการแรก เป็นการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ บูชารอยพระบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ริมฝั่งแม่น้ำนัมมทามหานที และบูชาพระเขี้ยวแก้วของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในเจดีย์จุฬามณีที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์

 

ในบางท้องที่ลอยกระทงเพื่อ บูชารอยพระบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ประทับรอยไว้ เมื่อครั้งไปแสดงธรรมในนาคพิภพ คือมีอยู่ช่วงหนึ่งพญานาคอาราธนาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไปแสดงธรรมในนาคพิภพ หลังจากแสดงธรรมแล้ว ขณะจะเสด็จกลับ พญานาคกราบอาราธนาให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยประทับรอยพระบาทไว้เป็นที่ระลึก ณ ริมฝั่งแม่น้ำนัมมทามหานที พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงประทับรอยพระบาทเอาไว้  เพราะฉะนั้น ถึงคราววันลอยกระทง จึงถือว่าเป็นการบูชารอยพระบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ระลึกถึงโอกาสที่เสด็จไปแสดงธรรมในนาคพิภพ

 

พิธีลอยโคมขึ้นฟ้าบูชาพระเขี้ยวแก้ว

เจดีย์จุฬามณี ณ สวรรค์ชั้นดาวดึงส์

บางท้องที่บูชาพระเขี้ยวแก้ว การลอยโคมปล่อยขึ้นฟ้า เป็นการจุดประทีปบูชาพระเขี้ยวแก้ว ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในเจดีย์จุฬามณีที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ พระเขี้ยวแก้วของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีทั้งหมด 4 องค์ องค์หนึ่งบรรจุอยู่ในจุฬามณีเจดีย์ บนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์

 

เมื่อถึงคราววันเพ็ญพระอินทร์จะนำหมู่เทวดาไปบูชาพระเขี้ยวแก้วที่จุฬามณี  ส่วนมนุษย์โลกได้จุดโคมลอยแล้วส่งใจ ไปบูชาพระเขี้ยวแก้วที่จุฬามณีเจดีย์ พิธีลอยโคม ถือเป็นการรวมใจทุกคนเพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า  

 

กลอนวันลอยกระทง 

กระทงทองล่องธารผ่านเดือนฉาย

ประการที่สอง บูชาพระแม่คงคาการลอยกระทง เป็นการบูชาพระแม่คงคาในวันเพ็ญพระจันทร์เต็มดวงที่มีน้ำเต็มตลิ่งบริบูรณ์ที่สุด เป็นการแสดงความขอบคุณ ผืนน้ำเพราะมนุษย์เราอยู่ได้ต้องอาศัยน้ำ ตั้งแต่โบราณมา ชุมชนไหนจะสร้างเมืองต้องอยู่ติดแม่น้ำ ไม่มีแหล่งน้ำสร้างเมืองไม่ได้ ต้องสร้างอิงแหล่งน้ำทั้งนั้น

 

ฉะนั้นในรอบ 12 เดือน เดือนที่เหมาะที่สุดที่จะทำพิธีก็คือเดือน 12 เพราะว่าน้ำเต็มบริบูรณ์ แล้วชาวนาส่วนใหญ่ก็เกี่ยวข้าวเสร็จเรียบร้อย งานก็เสร็จแล้ว น้ำก็เต็มท่าได้จังหวะพอดี ก็ถือเอาเทศกาลนี้มาลอยกระทงกันในคืนวันเพ็ญ น้ำเต็มตลิ่งพระจันทร์สว่างเด่นบนฟ้า การบูชาน้ำก็ต้องหาอะไรที่ลอยได้ แล้วกลางคืนมืด ๆ ไม่มีความสว่าง มองไม่เห็นอะไรก็ต้องบูชาด้วยความสว่าง จะเป็นความสว่างรูปแบบไหนก็แล้วแต่ท้องที่ แต่จะเหมือนกันอยู่อย่างหนึ่งคือต้องมีความสว่างเหมือนกันหมด

 

พิธีลอยกระทงสายจังหวัดตาก

เพื่อขอบคุณพระแม่คงคา

ในภาคกลางบูชาด้วยกระทงที่ทำด้วยใบตองมีเทียนปัก ต่อมามีโฟมก็ใช้โฟม ทำกระทง แต่บางคนไม่เอาโฟม ชอบกระทงแบบธรรมชาติ ที่ไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมทางเหนืออย่างจังหวัดตาก ขึ้นชื่อลือชาเรื่องกระทงสาย เขาเอากะลามะพร้าวมาขัดให้สะอาด แล้วเอาเทียนพรรษาหลอมมาใส่ในกะลา ตรงกลางเอาด้ายดิบมาทำเป็นไส้เทียน เตรียมไว้เป็นพันกะลาเลย ถึงคราวก็นำไปลอยในแม่น้ำปิงที่จังหวัดตาก จุดแล้วก็ลอยตาม ๆ กันไป จนบางคนที่เห็นกระทงไหลเป็นสายก็คิดว่าคงมีเชือกผูกอยู่ข้างล่าง จริง ๆ ไม่มี เผอิญแม่น้ำปิงที่ผ่านจังหวัดตาก ข้างล่างมีสันทรายอยู่ เวลาน้ำมามันจะมาเป็นร่องน้ำ เวลาปล่อยกระทงออกไป มันจะลอยไปตามร่องน้ำเป็นสาย เนื่องจากเขาปล่อยแบบต่อเนื่องกัน กระทงก็เลยไหลไปเป็นสาย เป็นภาพที่งามมาก

 

การบูชาพระแม่คงคาก็คือ การระลึกว่าตลอดทั้งปีที่ผ่านมา เราได้อาศัยน้ำในการดำรงชีวิต เพราะฉะนั้นต้องแสดงความขอบคุณน้ำ แสดงความขอบคุณไม่ใช่แค่ลอยกระทงเฉย ๆ ต้องรู้คุณน้ำด้วย แล้วก็ใช้น้ำอย่างคุ้มค่า ไม่ใช้ทิ้งใช้ขว้าง เพราะน้ำไม่ได้มีเหลือเฟือ ต่อไปจะแย่งน้ำกัน ตอนมีน้ำอยู่ไม่รู้สึก พอแล้งน้ำก็จะพบว่า บางครั้งถึงกับอาจจะทำศึกสงครามแย่งชิงน้ำกัน จะเห็นคุณค่าของน้ำตอนที่ขาด

 

กลอนลอยกระทงเป็นพุทธบูชา

เพราะฉะนั้นต้องใช้น้ำอย่างรู้คุณค่า แล้วก็ไม่ทำให้น้ำสกปรก ไม่ปล่อยของเสียลงน้ำ เป็นต้น รณรงค์ให้ทุกคนรู้จักการประหยัดน้ำ ใช้น้ำให้ถูกวิธีและไม่ทำให้แหล่งน้ำเสียหาย นี่คือการขอขมาพระแม่คงคา และแสดงความขอบคุณพระแม่คงคาที่ถูกต้อง ไม่ใช่ไปไหว้เทวดาพระแม่คงคา ไม่ใช่อย่างนั้น แต่แสดงความขอบคุณกับน้ำ ว่าเป็นสิ่งที่หล่อเลี้ยงชีวิตเรา ฉะนั้นเราต้องใช้น้ำให้คุ้มค่าและเกิดประโยชน์ ถ้าอย่างนี้ถูกหลัก

 

Cr.พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ

รายการข้อคิดรอบตัว

 

สวดเสร็จ กดไลค์ กดแชร์ กดติดตามเพื่อเป็นกำลังใจ

วันลอยกระทง วันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำเดือน 12 ปีนี้ ตรงกับวันเสาร์ที่ 31 ตุลาคม พุทธศักราช 2563   วัดพระธรรมกาย พระมหาธรรมกายเจดีย์ พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ได้จัดให้มีพิธีฉลองชัยชิตังเม สวดธรรมจักรให้ได้ 2,833,000,000 จบ เพื่อน้อมถวายเป็นพุทธบูชา

ร่วมลอยกระทงธรรม ณ วัดพระธรรมกาย เพื่อน้อมกราบถวายเป็นพุทธบูชา   เติมบุญเติมบารมีเติมความเป็นสิริมงคล แก่ยอดกัลยาณมิตรทุกท่าน อานิสงส์แห่งบุญนี้จักทำให้ทุกท่าน ประสบแต่ความสุขความเจริญสมปรารถนาทุกประการ

วันอาทิตย์ที่ 25 ตค. 63 

พิธีทอดผ้ามหากฐินมหากาลทาน วัดพระธรรมกาย

ท้ายที่สุดนี้ในวันอาทิตย์ที่ 25 ตุลาคม พุทธศักราช 2563 เป็นวันทอดผ้ามหากฐินมหากาลทาน วัดพระธรรมกาย ทุกวัด 1 ปีทอดได้ครั้งเดียว

บุญใหญ่อันไม่มีประมาณ

จึงใคร่ขอเรียนเชิญพุทธศาสนิกชนทุกท่าน ร่วมพิธีโดยพร้อมเพรียงกัน อานิสงส์ผลบุญนี้ จักยังให้สังคมอุดมคติกลับคืนมา สู่ผืนแผ่นดินไทยและผืนโลกนี้อย่างง่ายดายเป็นอัศจรรย์

ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน

บุญใครทำใครได้

บุญไม่มีขาย อยากได้ต้องทำเอง

การสั่งสมบุญนำสุขมาให้

บุญอยู่เบื้องหลังความสุขและความสำเร็จทั้งมวล

ขอกราบอนุโมทนาบุญยอดกัลยาณมิตรทุกท่านมา ณ โอกาสนี้ 

กราบขอบพระคุณที่มาแห่งความสมบูรณ์ของบลอค :

เทศกาลลอยกระทงมีที่มาที่ไปอย่างไร คลิก โดยพม.สมชาย ฐานวุฑฺโฒ รายการข้อคิดรอบตัว

ลิงก์สวดธรรมจักร สวดเสร็จ กดไลค์ กดแชร์ กดติดตาม เพื่อเป็นกำลังใจ

ภาพประกอบ

กฐินบำรุงวัด สุดยอดมหากาลทาน

มหากฐิน มหากาลทาน

บุญใหญ่อันไม่มีประมาณ

1 ปี ทุกวัดทอดได้ครั้งเดียว

กฐินบำรุงวัด สุดยอดมหากาลทาน

ความหมายและความสำคัญของพิธีทอดกฐิน 

กฐิน (บาลี: กฐิน) เป็นศัพท์ในพระวินัยปิฎกเถรวาท เป็นชื่อเรียกผ้าไตรจีวร ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงอนุญาตให้ภิกษุผู้อยู่จำพรรษาครบ 3 เดือนแล้ว สามารถรับมานุ่งห่มได้  โดยคำว่าการทอดกฐิน หรือการกรานกฐิน จัดเป็นสังฆกรรมประเภทหนึ่งตามพระวินัยบัญญัติเถรวาท ที่มีกำหนดเวลา คือพระสงฆ์สามารถกระทำสังฆกรรมนี้ได้นับแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 ไปจนถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 เท่านั้น โดยมีวัตถุประสงค์สำคัญ คือสร้างความสามัคคีในหมู่คณะสงฆ์ และอนุเคราะห์ภิกษุผู้ทรงคุณที่มีจีวรชำรุด ดังนั้นกฐินจึงจัดเป็นเรื่องเกี่ยวกับ สังฆกรรมของพระสงฆ์โดยจำเพาะ ซึ่งนอกจากในพระวินัยฝ่ายเถรวาทแล้ว กฐินยังมีในฝ่ายมหายานบางนิกายอีกด้วย แต่จะมีข้อกำหนดแตกต่าง จากพระวินัยเถรวาท

 

การได้มาของผ้าไตรจีวร อันจะนำมากรานกฐิน ตามพระวินัยบัญญัติของเถรวาทนี้ องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านไม่ทรงห้าม การรับผ้าจากผู้ศรัทธา เพื่อนำมากรานกฐิน ด้วยเหตุผลดังกล่าว จึงทำให้เกิดทานพิธี การถวายผ้ากฐิน หรือการทอดกฐินของพุทธศาสนิกชนขึ้น และด้วยการที่การถวายผ้ากฐินนั้น จัดเป็นสังฆทาน คือถวายแก่คณะสงฆ์ โดยไม่เจาะจงภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง เพื่อให้คณะสงฆ์นำผ้าไปอปโลกน์ ยกให้ แก่ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ตามที่คณะสงฆ์ลงมติ (ญัตติทุติยกรรมวาจา) และกาลทาน ที่มีกำหนดเขตเวลาถวายแน่นอน คณะสงฆ์วัดหนึ่ง ๆ สามารถรับได้ครั้งเดียวในรอบปี จึงทำให้ประเพณีการทอดกฐิน เป็นบุญประเพณีนิยมที่สำคัญ ของพุทธศาสนิกชนโดยทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศไทย

 

ความเป็นมาของกฐิน

ภิกษุชาวเมืองปาไฐยรัฐ 30 รูป ได้เดินทางเพื่อมาเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ณ วัดเชตวันมหาวิหาร เมืองสาวัตถี แต่ยังไม่ทันถึงเมืองสาวัตถี ก็ถึงวันเข้าพรรษาเสียก่อน พระสงฆ์ทั้ง 30 รูป จึงต้องจำพรรษา ณ เมืองสาเกตุในระหว่างทาง พอออกพรรษาแล้ว ภิกษุเหล่านั้นจึงได้ออกเดินทาง มาเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยความยากลำบาก เพราะฝนยังตกชุกอยู่ เมื่อเดินทางถึงวัดพระเชตวัน พระสัมมาสัมพทธเจ้าได้ตรัสถาม ถึงความเป็นอยู่และการเดินทาง เมื่อทราบความลำบากนั้น จึงทรงอนุญาตให้ภิกษุผู้จำพรรษาครบถ้วนไตรมาส สามารถรับผ้ากฐินได้ และภิกษุผู้ได้กรานกฐินได้อานิสงส์ 5 ประการ ภายในเวลาอานิสงส์กฐิน (นับจากวันที่รับกฐินจนถึงวันขึ้น 15 ค่ำเดือน 4) คือ

 

1.ไปไหนไม่ต้องบอกลา

2.ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับสามผืน

3.ฉันคณโภชนะได้ (รับนิมนต์ที่เขานิมนต์โดยออกชื่อโภชนะฉันได้) 

4.เก็บอดิเรกจีวรไว้ได้โดยที่ยังมิได้วิกัปป์ และอธิษฐาน โดยไม่ต้องอาบัติ 

5.จีวรลาภอันเกิดขึ้น จักได้แก่ภิกษุผู้ได้กรานกฐินแล้ว

เมื่อถึงเทศกาลงานบุญใหญ่เวียนมาบรรจบ ในช่วงเทศกาล ทอดกฐิน 

เราพุทธศาสนิกชนทุกท่าน ควรรีบขวนขวายตักตวงบุญ ไปร่วมพิธีทอดกฐินตามวัดต่างๆ เพื่อพระภิกษุท่านจะได้รับอานิสงส์กฐิน ที่ท่านได้ตั้งใจบวชและศึกษา พระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในช่วงจำพรรษา 3 เดือน เพื่อทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้เข้มแข็งรุ่งเรือง เป็นที่พึ่งที่ระลึกของมวลมนุษย์ชาติตราบนานเท่านาน ชาวโลกจักได้พบสันติสุขอันไพบูลย์

 Cr.วิกิพีเดีย 

ริ้วขบวนพิธีทอดผ้ามหากฐิน วัดพระธรรมกาย 

วัดพระธรรมกายได้จัดให้มี พิธีทอดมหากฐินมหากาลทาน เพื่อบำรุงวัด

 วันอาทิต์ที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2563 

Cr.Boonnews online

ขอเรียนเชิญพุทธศาสนิกชนทุกท่าน 

ร่วมพิธีทอดผ้ามหากฐินมหากาลทานโดยพร้อมเพรียงกัน 

ณ สภาธรรมกายสากล วัดพระธรรมกาย 

บุญใหญ่รอทุกท่านอยู่

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย

ช่วงระยะเวลาก่อนถึง วันบุญพิธีทอดผ้ามหากฐินสามัคคี วัดพระธรรมกาย วันอาทิตย์ที่ 25 ตุลาคม พุทธศักราช 2563 ขอเรียนเชิญทุกท่าน ทุกวันน้อมนำใจตรึกระลึกนึกถึง พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ทั้งหลับตาลืมตานั่งนอนยืนเดิน เพื่อหลวงปู่ท่านจักได้เมตตา กลั่นแก้ธาตุธรรม เห็น จำ คิด รู้ ของเราทุกคนให้ใสสะอาดบริสุทธิ์   เพื่อเป็นภาชนะรองรับบุญใหญ่ที่จะถึงนี้

 

กำหนดการวันคล้ายวันเกิดครบ 136 ปี

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระผู้ปราบมาร

ท้ายที่สุดนี้ในวันเสาร์ที่ 10 ตุลาคม พุทธศักราช 2563 วาระวันคล้ายวันเกิดด้วยรูปกายเนื้อ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ครบ 136 ปี เรียนเชิญลูกศิษย์วัดพระธรรมกายทั่วโลกและผู้มีบุญทุกท่าน ร่วมพิธีตามกำหนดการข้างต้น

สวดเสร็จ กดไลค์ กดแชร์ กดติดตาม เพื่อเป็นกำลังใจ 

ร่วมฉลองชัยชิตังเมสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตรให้ได้2,766,000,136 จบ ตามที่ตั้งเป้าหมายไว้ เพื่อน้อมถวายเป็นพุทธบูชา และบูชาคุณท่าน 

 

ศิษย์ดีต้องมีความกตัญญู  ทำที่ท่านได้ที่เรา

การสั่งสมบุญนำสุขมาให้ 

บุญอยู่เบื้องหลังความสุขและความสำเร็จทั้งมวล

  ขอกราบอนุโมทนาบุญทุกท่านมา ณ โอกาสนี้

Cr.จินตนา 

กราบขอบพระคุณที่มาแห่งความสมบูรณ์ของบลอค :

นักเขียนอิสระ : จินตนา

ลิงก์สวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร 

พิธีทอดกฐินเพิ่มเติม คลิกที่ลิงก์นี้

ภาพประกอบ

 

 

 

136 ปี หลวงปู่สดวัดปากน้ำภาษีเจริญ ร่วมสวดบูชาคุณฯ

 

 

136 ปี วันคล้ายวันเกิดด้วยรูปกายเนื้อ 

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่สดวัดปากน้ำภาษีเจริญ

(ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย)

 

วันเสาร์ที่ 10 ตุลาคม พุทธศักราช 2563 วาระวันคล้ายวันเกิดด้วยรูปกายเนื้อ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่สดวัดปากน้ำภาษีเจริญ (ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย) ครบ 136 ปี 

กล่าวได้เลยว่า ถ้าไม่มีการบังเกิดขึ้นด้วยรูปกายเนื้อ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่สดวัดปากน้ำภาษีเจริญ (ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย) ด้วยท่านปฏิบัติธรรมแบบสละชีวิตเป็นเดิมพัน ค้นพบวิชชาธรรมกาย กลับคืนมาสู่โลกใบนี้ 

"ท่านให้ร่มเงาเพื่อให้เราได้ร่มเย็น 

เฉกดังเช่นธรรมเมฆบนนภา เราร่มเย็นเป็นสุขทุกเวลา 

ด้วยบุญญาพระมงคลเทพมุนี"

เราลูกศิษย์วัดพระธรรมกายและชาวโลก จะไม่มีวันรู้จักวิชชาธรรมกาย คือการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึง ความสุขที่แท้จริงที่มีอยู่ภายในกายมนุษย์ได้เลย ท่านเป็นมหาปูชนียาจารย์ครูผู้มีพระคุณยิ่ง พระคุณท่านมากล้นเกินคณนา ที่มีต่อลูกศิษย์วัดพระธรรมกาย ชาวโลกและจักรวาล 

 

คณะศิษย์ฯได้จัดให้มีพิธีสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร   เพื่อน้อมถวายเป็นพุทธบูชา และกตัญญูบูชาคุณต่อพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่สดวัดปากน้ำภาษีเจริญ (ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย) 

ศิษย์ดีต้องมีความกตัญญู ความกตัญญูเป็นเครื่องหมายของคนดี ทำที่ท่านได้ที่เรา ณ มหารัตนวิหารคด พระมหาธรรมกายเจดีย์ พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ วัดพระธรรมกาย

 

สวดเสร็จ กดไลค์ กดแชร์ กดติดตาม

วันเสาร์ที่ 10 ตุลาคม พุทธศักราช 2563  วัดพระธรรมกาย ขอเรียนเชิญทุกท่านร่วมฉลองชัยชิตังเม สวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ให้ได้ 2,766,000,136 จบ ตามที่ตั้งเป้าหมายไว้ พร้อมนี้เรียนเชิญทุกท่านร่วมด้วยช่วยกันแจ้งข่าวบุญนี้ ไปให้ชาวโลกที่ยังไม่ทราบข่าวบุญ ได้ทราบข่าว และได้ร่วมสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร   เพื่อน้อมถวายเป็นพุทธบูชา และกตัญญูบูชาคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่สดวัดปากน้ำภาษีเจริญ (ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย) เพื่อเติมบุญเติมบารมีสิ่งดีๆจักเกิดแก่ตนเองและชาวโลก   สันติภาพโลกจักบังเกิดขึ้นแบบง่ายๆ ด้วยพลังบุญจากการ สวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร  ทำที่ท่านได้ที่เรา

ท้ายที่สุดนี้เหลือเวลาอีก 4 วัน ก็จะถึง วันเสาร์ที่ 10 ตุลาคม พุทธศักราช 2563 เป็นวาระวันคล้ายวันเกิดด้วยรูปกายเนื้อ  พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่สดวัดปากน้ำภาษีเจริญ (ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย) ครบ 136 ปี

ขอเรียนเชิญทุกท่าน ตรึกระลึกนึกถึงท่านให้อยู่ภายในกลางกายฐานที่เจ็ดเหนือสะดือ 2 นิ้วมือ ให้ได้ตลอดเวลาทั้งหลับตาลืมตา นั่งนอน ยืน เดิน เพื่อบูชาธรรมท่าน สำคัญท่านจะได้กลั่นแก้ธาตุธรรมเห็นจำคิดรู้ ของเราให้สะอาดบริสุทธิ์  และเพื่อเตรียมกายวาจาใจของเราให้ใสสะอาด รองรับบุญใหญ่อันใกล้ที่จะถึงนี้  ถึงคราเราปฏิบัติธรรมเราก็จะได้เข้าถึง พระธรรมกายได้โดยง่ายเป็นอัศจรรย์ และสมปรารถนาในสิ่งที่ดีงามทุกประการ

                โลกอุดมคติจักบังเกิดขึ้นบนโลกใบนี้ด้วยสองมือเรา  

ขอกราบอนุโมทนาบุญยอดกัลยาณมิตร

ลูกศิษย์วัดพระธรรมกายทั่วโลกและผู้มีบุญทุกท่านมา ณ โอกาสนี้

Cr. จินตนา

ขอกราบขอบพระคุณที่มาแห่งความสมบูรณ์ของบลอค :

นักเขียนอิสระ :  คนจริงใจ ใจใสบริสุทธิ์

ลิงก์สวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร

ภาพประกอบ